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viernes, 31 de enero de 2014

CRISTOBAL COLÓN, TRES CARABELAS EN RUTA A LA INDIA

CRISTOBAL COLÓN, TRES CARABELAS EN RUTA A LA INDIA


Los libros cuentan que Cristóbal Colón descubrió América el 14 de octubre de 1492 por casualidad, pensando que había llegado a las Indias; sin embargo, esta es sólo la versión oficial, la que se enseña en las escuelas, porque en realidad, el personaje histórico tiene algunas sombras que trataremos de desvelar en este artículo.
Cristobal Colón se inicia en la navegación desde la edad de 14 años: se dice que hizo grandes viajes, desde la costa de África hasta Islandia, y en su trayectoria se encuentra con barcos pirata, cabezas coronadas y científicos reputación. La experiencia de estos años y sin duda juegan un papel importante en su formación a la vez que maduran sus planes de iniciar un viaje hacia a un nuevo continente.
Pero más concretamente, ¿cómo es capaz de convencer a la familia real española para financiar un negocio tan arriesgado? Pruebas recién descubiertas apoyarían su estrecha relación con el Papa Inocencio VIII, nacido como él en la ciudad de Génova y antiguo obispo de Savona en el momento en que el explorador vivió allí también.
¿Apoyaron el Papa y los reyes católicos económicamente la expedición o se trata de simples “patrocinadors” políticos? Lo que confirma esta hipótesis es el hecho de que la mayoría de las personas que financian a Cristobal Colón están muy cerca de Inocencio VIII, destacando el sobrino del Papa entre los armadores y banqueros.
La versión de que la reina Isabel había vendido sus joyas para financiar el viaje de Colón sería una mera leyenda, ya que España habría desempeñado un papel político más que económico.
Firma de Cristóbal Colón
Firma de Cristóbal Colón

¿EN RUTA A LAS INDIAS?

Así que probablemente el punto de inflexión fue marcado por la victoria de los cristianos, con la reconquista de Granada en enero de 1492. El acuerdo entre el Rey de España y Cristobal Colón se firma tres meses más tarde. El navegante fue nombrado gran almirante de los mares y virrey de las tierras e islas que eventualmente descubriera. Además, sus descendientes heredarían los mismos privilegios, y también disfrutarían de la décima parte de los ingresos asociados a estos descubrimientos.
La Niña, la Pinta y la Santa María, las tres naves con las que Cristóbal Colón inició su viaje, a bordo viaja una tripulación de apenas 150 hombres.
Oficialmente, la expedición se promueve con fines comerciales con el fin de llegar a los países ricos de Asia Oriental. Pero además de razones económicas, hay principalmente una serie de motivaciones religiosas.
Colón está estrechamente vinculado a los franciscanos, que le ayudan y protegen; pero también con los dominicos. Él mismo es muy religioso, como lo demuestra su diario, donde nos enteramos de que plantan una cruz en todas las tierras donde sus barcos atracan.
Según algunos, la expedición de Cristóbal Colón fue el primer proyecto de una nueva cruzada para liberar Jerusalén y el Santo Sepulcro. Las nuevas tierras descubiertas tenían que aportar la riqueza necesaria para que España iniciase esta cruzada, ahora posible gracias a la reciente derrota de los moros en Granada.
Esta es la razón por la que Colón contó con el apoyo de Inocencio VIII que desbloquea los fondos necesarios, y es también la razón por la que Reina de España pasará a la posteridad con el nombre de Isabel la Católica.
Las carabelas de Colón
Las carabelas de Colón

ENTRE BASTIDORES

Colón se denomina a sí mismo como “el que lleva a Cristo“, y firmó un criptograma que no ha sido totalmente descifrada. Este es un primer misterio que ha durado casi 500 años: ¿cuál era el verdadero significado de esta firma? ¿Qué se esconde en el significado de los números? ¿No es difícil atribuir a un navegador sin educación como los historiadores están empeñados en querer describirlo?
Pero hay más: Colón había estudiado los libros y las cartas náuticas de la época, leyó el “Million” Marco Polo, estudió a fondo las cartas de un gran matemático y astrónomo de su tiempo, el florentino Toscanelli, y un gran número de textos antiguos.
Los navegantes y aventureros son numerosos en su época. Uno de los mapas más misteriosos de si siglo, controvertido, es un mapa turco en que se dibujan los contornos de una tierra por descubrir, vista desde el cielo, por cierto.
¿Debemos deducir que Colón sabía que la Tierra era mucho mayor de lo que se pensaba en ese momento? ¿Sabía que si se dirigía hacia el oeste, encontraría tierras desconocidas antes de llegar a las Indias?
Según algunos, Colón habría hecho un primer viaje de exploración siete años antes de su viaje oficial. Si esto se confirma, América habría sido descubierta en 1485.
Por lo tanto, la expedición española se organizó a sabiendas, con la seguridad de que iban a encontrar gente a la que convertir al catolicismo y la riqueza necesaria para que los gobernantes de España pudieran comenzar su cruzada a Tierra Santa. En este caso, Colón sería más un emisario del Papa encargado de una misión precisa, más que un navegante con espíritu aventurero.

CRISTÓBAL COLÓN DESCUBRIÓ AMÉRICA EN 1492

Colón partió del Puerto de Palos oficialmente en la mañana del 3 de agosto de 1492. Después de una parada en las Islas Canarias para abastecerse de suministros el 6 de septiembre, el almirante genovés zarpó hacia lo desconocido durante aproximadamente un mes, impulsado por los vientos alisios, las carabelas avanzan por el océano y sólo hay agua en los alrededores.
El 7 de octubre Colón cambia el rumbo de las carabelas. Vio aves en dirección sur-oeste y decide seguirlas con la esperanza de que le lleven a tierra. Y tenía razón. A las 2:00 am, el 12 de octubre de 1492, la Pinta anuncia algo que ya nadie esperaba: tierra a la vista.
Al amanecer Colón desembarcó en una isla en las Bahamas que los nativos llaman “Guanahani” y que el cambió de nombre por San Salvador. Luego llega a Cuba y Haití.
Cinco meses más tarde, cuando regresó a España, con una de las carabelas, la multitud lo aplaudió como un héroe. Pero, mientras tanto, cambios más importantes tuvieron lugar en Roma. Alejandro VI Borgia había sucedido a Inocencio VIII y se esfuerza por borrar todas las huellas de la política de su predecesor. A pesar de esto, Colón logró organizar expediciones hasta 1504, año de la muerte de su patraona, Isabel la Católica.
Para el explorador, los años de gloria y fama han terminado. Cristobal Colón murió en 1506.
Él no verá una sola moneda de la riqueza que se utilizaría para financiar la Cruzada a Tierra Santa y, a pesar de una larga disputa con el Gobierno español, su descendencia no obtendrá beneficio alguno de su descubrimiento. En cambio, una política de desprecio sistemático al navegante genovés se llevará a cabo en estos años.

CUATRO VECES EN EL MISMO CAMINO

Colón hace su segundo viaje el 25 de septiembre 1493 al frente de una flota de 17 buques que llegan a la actual República Dominicana, el Caribe y Puerto Rico. Regresó a España en 1496.
Su tercer viaje comienza en 1498, tras haber convencido a España de darle seis barcos.
Se detiene en Cabo Verde, en Trinidad, en el Golfo de Paria y en el delta del Orinoco. Mientras tanto, en Santo Domingo, los colonos y los indígenas se revelan. En 1500, los gobernantes de España arrestan a Colón y a sus hermanos, acusándolos de la miseria en que vive la población local. Colón es liberado, pero debe renunciar a su título; a pesar de esto, puede hacer un cuarto viaje en 1502, con una flota de cuatro barcos, pero cuando llegó a Santo Domingo se le negó la entrada a puerto y debe continuar hasta la costa de América Central. En 1503, una violenta tormenta le obligó a parar en Jamaica, donde permaneció cerca de un año.

LA FE DE COLÓN

En la Edad Media, la idea de que la tierra es redonda está bastante extendida entre las personas de una determinada cultura, imaginaban la Tierra mucho más pequeña de lo que realmente es.
Según la versión tradicional, Colón pensaba que si se dirigía hacia el oeste, con el tiempo alcanzaría el Lejano Oriente, y, abriría una ruta más rápida que las que hacían la circunnavegación de África. Fascinado por los relatos de Marco Polo, Colón se convirtió en virrey de las tierras que descubrió, y estaba convencido de que grandes áreas quedaban por descubrir en Asia.

jueves, 30 de enero de 2014

DIOSES EXTRATERRESTRES



DIOSES EXTRATERRESTRES


En principio, nada parece hacer incompatibles las definiciones de DIOS y EXTRATERRESTRE. Por lo tanto, nadie puede decir que ambos términos no puedan ser combinados, que el concepto que los reúne sea imposible. A partir de este punto, podemos examinar la posibilidad de que, efectivamente, los dioses no sean sino seres provenientes del espacio exterior.

No se pretende, porque no es necesario, difundir la posibilidad de que los dioses tengan un origen extraterrestre suponga renunciar a la defensa de su credo ni de sus principios. Antes bien lo contrario. Creer que los principios que perseguimos provienen de una raza antiquísima mucho más evolucionada y experimentada que la nuestra debería dar fuerza y solidez a la defensa de esos ideales.
DIOS: Ser sobrenatural, creador del universo y con poder absoluto sobre él.
EXTRATERRESTRE: Ser proveniente de un espacio ajeno al de nuestro planeta.
Naturalmente que no existen pruebas fehacientes de nada de lo que aquí se dice. Este artículo no pretende ser la demostración de estas teorías, sino tan sólo un medio de difusión de posibles alternativas a las también teorías que se admiten como ciertas por ser las asumidas universalmente y gozan del apoyo de los poderes establecidos.
De todos modos, y ya que en esencia no estamos hablando sino de religión, nuestras creencias son una cuestión de fe, y no de pruebas.
Es preciso aquí hacer una puntualización para poder aclarar que no pretendemos demostrar que todos los dioses venerados en la tierra tengan este origen.
La misma Biblia cristiana, una de las fuentes que manejaremos, describe cómo el pueblo elegido, Israel, se entregó en seguida a la adoración de dioses falsos. También en nuestro tiempo son notables y frecuentes los casos de “visionarios” que reciben la revelación de un ser deifico al que es necesario adorar. Con frecuencia, de una forma muy rentable para el profeta.
Comenzaremos revisando una pequeña parte de las teorías del científico suizo Erich Von Däniken, abanderado de estas teorías y miembro fundador de la Ancient Astrology Society. Durante décadas, este prolífico científico se ha dedicado al estudio de los legados de antiguas civilizaciones en busca de indicios de la presencia prehistórica de seres extraterrestres en nuestro planeta. Con el artículo Los Dioses Mayas revisaremos sus estudios de la civilización maya.
Caballo de Troya, la obra de J.J. Benítez
Caballo de Troya, la obra de J.J. Benítez
En segundo lugar nos acercaremos a la revisión que de las escrituras canónicas y de los evangelios apócrifos hace el prestigioso autor español J.J.Benítez, célebre y prolífico escritor sobre aspectos de ufología que alcanzó la fama por su serie de novelas “Caballo de Troya“. Con él examinaremos los vestigios que nos han llegado entremezclados con rituales, doctrinas y enseñanzas, y que han pasado a formar parte de nuestra cultura y nuestra religión disfrazados, convenientemente, de tópicos e imágenes poéticas. En el artículo El Dios cristiano leeremos esos textos con la sencillez y claridad con que fueron escritos.
Por último, pasaremos revista a un tercer testimonio. Si en el primer artículo examinábamos restos arqueológicos y en el segundo transmisiones escritas, en este tercer testimonio escucharemos una tradición hablada.
Es transmitida de generación en generación por los indios Hopi de Norteamérica, asentados en Wyoming y emparentados en su origen con los antecesores, aún desconocidos, de los Mayas de Mesoamérica. El norteamericano Joseph F. Blumrich dedicó diez años al estudio y revisión de esta tradición, a la que acercó también al suizo Von Däniken.

miércoles, 29 de enero de 2014

El Verbo, El Poder De La Palabra Y La Creación

De Misterios En Misterios
Parte 5

El Verbo, El Poder De La Palabra
Y La Creación

CARNAP

Jacobo Boehme (1575 – 1624), a quien Louis - Claude de Saint Martin Fundador de la Orden Martinista  considera como su “segundo Instructor”, siendo el primero Martínez de Pascually, el es el autor de varias obras muy notables ya que le fue inspiradas después de una iluminación personal. Entre sus escritos más importantes, se cita: “La Aurora Naciente”, “Los Tres Principios de la Esencia Divina” y especialmente “Mysterium Mágnum”. A continuación os presento un extracto de esta última obra, veamos lo que ese gran gnóstico cristiano escribió a propósito del Verbo:

“De esta manera, cada ser humano posee en él mismo el sonido de la Palabra Divina manifestada, en su dualidad de ser a la vez eterna y temporal. Esto es así tanto para el hombre que razona como para el hombre que piensa bien, ya que el Verbo fue pronunciado fuera de su centro por la Voz de Dios, con sabiduría, luego se transforma en fuego y en luz, se manifiesta en el “Fiat”, y se condensa en materia. En lo sucesivo, el Verbo está fuera de lo Eterno, y la materia condensada está en lo temporal. Es por esa razón que en todas las cosas se oculta algo de eterno…

La Palabra Divina manifiesta la Divinidad por completo, con todos sus esfuerzos, sus Poderes, su Esencia Absoluta, su Elevación, su Penetración, su Transformación, su Acción por excelencia y su Entera generación. Cada palabra de la voz humana toma forma y se expresa, ya sea en el amor de Dios, como en el Verbo Sagrado, ya sea en la ira de Dios, según la cualidad. La Palabra Divina está cerca de nosotros, al interior mismo de nuestro corazón y en nuestros labios, y es Dios mismo quien da la palabra a nuestro corazón y a nuestros labios”.



Según la definición común, la palabra es la expresión verbal del pensamiento y el sostén de la comunicación entre los individuos. A nivel humano, nadie puede dudar lo bien fundado de esta definición, ya que las palabras constituyen, efectivamente, el medio que los hombres utilizan para intercambiar ideas. En este sentido, todo individuo privado de la palabra y del oído experimenta dificultades para hacerse comprender, ya que pocas personas son capaces de comunicar de otra forma que no sea hablando y escuchando hablar a las otras. Al respecto, es necesario notar que uno de los propósitos del misticismo es desarrollar nuestra aptitud para comunicar mentalmente con el prójimo, lo que permite no recurrir sistemáticamente el intercambio verbal cuando queremos transmitir una idea a cualquier otro. Eso no quiere decir que debemos tratar de reemplazar todas nuestras conversaciones habituales con transmisiones del pensamiento, ya que tal cosa es imposible por encontrarnos en la tercera dimensión. Eso significa simplemente que no debemos olvidar la eficacia de la comunicación mental.

Es evidente que el lenguaje que los hombres utilizan en la actualidad no siempre fue el que es. En efecto, cualquiera que sea el lenguaje concernido, es el resultado de una muy larga evolución a través del tiempo, y tal vez incluso a través del espacio. Todos los antropólogos están de acuerdo en decir que la palabra, antes de volverse un medio de comunicación entre los seres, fue un medio de expresión. Dicho en otras palabras, las palabras fueron primero utilizadas para expresar un estado emocional, antes de serlo para reflejar una idea. Por esa razón, el lenguaje articulado apareció relativamente tarde en la historia de la humanidad, ya que al inicio sólo era una combinación dispersa de sonidos, gritos o interjecciones que tenían por objetivo manifestar sentimientos tales como miedo, el descontento, el enojo o, por el contrario, el bienestar, la alegría y la serenidad.

A medida que la consciencia humana se desarrollo, el lenguaje se estructuró, lo que prueba que siempre fue el reflejo del grado de inteligencia que el hombre había alcanzado en un momento dado de su evolución. Sin embargo, es de notar que incluso en su forma más primitiva, el lenguaje permitía al individuo exteriorizar un estado interno y hacer saber a sus congéneres lo que sentía en tal o cual circunstancia. Con el tiempo, el lenguaje del hombre se afinó y actualmente se manifiesta por medio del uso de la palabra, la cual permite expresar un estado tanto emocional como mental. En ese sentido, disponemos hoy de un lenguaje particularmente rico para comunicar nuestras emociones a los demás al mismo tiempo que les trasmitimos nuestras ideas. Por otra parte, es lo que nos diferencia de los animales, incluso si es evidente que tienen su propio lenguaje.

Decir que el lenguaje humano está dotado de un poder evocado no es suficiente, ya que tiene igualmente una influencia creadora que da una dimensión particular a las palabras que pronunciamos. Es lo que explica que en todas las religiones, desde los tiempos más lejanos, los místicos atribuían un poder creador a las palabras. Para ellos, las palabras corresponden a formas de pensamiento cuya naturaleza vibratoria ejerce una influencia, no solamente en las personas que las pronuncian, sino también en los individuos que las escuchan. Pero esta influencia, según las emociones o las ideas expresadas, puede ser positiva o negativa. Dicho en otras palabras, el poder creador del lenguaje humano puede ser constructivo o destructivo, aunque no podamos negar que pocas personas tienen consciencia de los efectos que sus palabras pueden tener en y alrededor de ellas.

Que tengamos consciencia o no, todo lo que decimos pone en movimiento vibraciones que contribuyen a la armonía o que, por el contrario engendran la discordia. Si esto es así, es porque las palabras están cargadas del estado emocional y mental de la persona que la dice. Por eso, es fácil comprender que si ese estado es positivo, las palabras pronunciadas, más allá de las apariencias, transmiten vibraciones de la misma naturaleza. Inversamente, si es negativo, la influencia ejercida lo es igualmente. La mejor prueba, es que podemos sentir si un individuo está calmado, preocupado o irritado, únicamente por el sonido y la intensidad de su voz, ya que crea en la atmósfera un ambiente vibratorio que refleja perfectamente sus pensamientos y sus emociones. Como ejemplo, cuando una persona está enojada, su manera de hablar es tal que perturba negativamente su medio ambiente inmediato, hasta el punto de poder comunicar a los demás su estado colérico. Por el contrario la experiencia prueba que un individuo perfectamente sereno puede, solamente hablando, transmutar un ambiente nocivo y restaurar la armonía.

El mejor ejemplo del poder creador de las palabras desde el punto de vista místico es el uso de los sonido vocales o de las mantras que utilizan los iniciados de algunas Ordenes Iniciáticas. Cada una de esas vocales o mantras, les trasmite una energía vibratoria que produce efectos físicos, síquicos y espirituales precisos, neutralizando ciertos estados patológicos del cuerpo o para despertar ciertas facultades latentes. Si tal es el caso, es porque todo sonido vocal verdaderamente místico, cuando se entona correctamente, vibra en armonía con las fuerzas más constructivas del universo. Por este hecho, su entonación permite beneficiarse de las influencias positivas de esas fuerzas. Por lo anterior, toda palabra emitida por la voz humana, ya sea mística o no, produce efectos definidos en los seres o en las cosas, ya que, como lo vimos precedentemente, es una combinación de vibraciones que transmiten a la vez uno o varios sonidos y un estado de consciencia particular.

No se puede evocar el tema del lenguaje sin evocar a las enseñanzas acerca de la “Palabra Perdida”. Conforme a una Ontología, toda la Creación fue concebida en el Pensamiento Divino y luego proyectada en el espacio al sonido del Verbo, considerado tradicionalmente como la Vibración Primordial. Dicho en otras palabras, todo lo que existe, tanto en el plano visible como en el plano invisible, es el resultado del poder creador del Lenguaje Divino. Esto esta perfectamente expresado en el Evangelio según San Juan que, tal vez más que en cualquier otro escrito místico, muestra maravillosamente esta idea. Veamos este texto que todos conocemos pero que, debido a su belleza y su profundidad, merece ser releído siempre:

“En el principio era el Verbo,
Y el Verbo estaba en Dios,
Y el verbo era Dios.
Él estaba en el Principio con Dios.
Por él fueron hechas todas las cosas;
Y sin Él nada de lo que está hecho, fue hecho.
En él estaba la vida,
Y la Vida era la Luz de los hombres.
Y la Luz resplandece en las tinieblas;
Y las tinieblas no lo han recibido”

Contrariamente a las ideas habituales, la Biblia no es la única obra que se refiere a la Palabra Perdida. En el antiguo Egipto, ya los sacerdotes hablaban bajo el nombre de “Ptah”. Así, en un texto encontrado en Memfis, se dice: “Ptah, el grande, es el Pensamiento y la lengua de los dioses, y el Pensamiento es lo que da el nacimiento a toda manifestación… Y es Ptah de donde procedió el poder del Pensamiento y de la Lengua”. En la Grecia antigua, los filósofos se referían al Logos, que era para ellos la Palabra Creadora a partir de la cual todo el Universo emanó. Pero la importancia acordada al poder creador del Verbo Original no se limita ni al antiguo Egipto ni a la antigua Grecia, ya que civilizaciones más antiguas (Atlántida) se refirieron a ella. Los sumerios por ejemplo, consideraban las palabras como entidades reales y vivientes, dotadas de un poder que reflejaba el del Verbo Divino. Al respecto, una inscripción, que figura en un templo sumerio, fechada en 2850 antes de nuestra era, dice lo siguiente “La Palabra que Él pronunció desde arriba estremeció el Cielo, y la Palabra que Él pronunció abajo hizo temblar la Tierra”.

Para tomar un último ejemplo que muestra el interés que las civilizaciones del pasado otorgaron al lenguaje, encontramos referencias constantes de la Palabra de Yahvé en la teología hebraica, que presenta grandes similitudes con teología babilónica. De esta manera, uno de los salmos del Antiguo Testamento, podemos leer: Por la Palabra de Yahvé, los cielos fueron creados, y por el Soplo de su boca, todos sus ejércitos”. En este orden de ideas, hay que observar que los hebreos nunca pronunciaban el nombre de Dios, ya que consideraban que era inefable y que la voz humana no era lo bastante pura para pronunciarlo. En la actualidad, todavía sigue siendo así. Por otra parte, las palabras utilizadas en los textos sagrados del Judaísmo, comprendiendo los que son destinados a ser leídos, poseen ciertas virtudes místicas que son ligadas a su pronunciación y a su valor numérico. Esto es particularmente verdadero en los escritos cabalísticos.

De esta manera, todas las tradiciones se referían a una palabra, a un Verbo, a un Logos, que es la expresión viviente del Pensamiento Divino. Puesto que el hombre, desde un punto de vista místico, fue creado a la imagen de Dios, él mismo está dotado de la Palabra y, en consecuencia, de la posibilidad de expresar sus propios pensamientos. Pero el hombre, está dotado del libre albedrío y puede, por lo tanto servir tanto al mal como al bien, ya sea en lo que piensa, dice o hace. En consecuencia, las palabras que emplea pueden canalizar energías negativas o positivas, según el sentido profundo que les da. Como Mmas:. Nuestro objetivo principal debe ser el de purificar nuestra manera de pensar y utilizar nuestra palabra con el único propósito de decir cosas útiles y constructivas. Si no lo hacemos, contribuimos a la creación de formas de pensamientos nocivos para el bienestar físico, síquico y espiritual de la humanidad y de nosotros mismos. Además, debemos hacer de tal manera que las palabras que pronunciamos sean tan evocadoras como sea posible, ya que el arte de hablar bien consiste en expresar el máximo de hechos habiendo recurrido a un mínimo de palabras. Es esta doble verdad que Boileau expresó perfectamente en estos términos: “Lo que se concibe bien se enuncia claramente”.

En consecuencia, me gustaría citar lo que el Corán evoca acerca de la Palabra: “Una buena palabra es cómo un buen árbol cuya raíz es sólida y cuyas ramas van hasta el cielo. Da sus frutos en toda estación con el permiso del Señor. Una palabra mala es como un árbol malo que fue arrancado de debajo de la tierra; ya no hay para él un lugar útil”. Recordemos siempre que existe una relación constante entre lo que pensamos y lo que decimos. Si nuestro más querido deseo es verdaderamente perfeccionarnos, debemos hacer todo lo posible para dominar nuestras palabras poniéndolas al servicio del Poder Creador del pensamiento positivo”. De esta manera, reflejaremos la grandeza del G:.A:.D:.U:., ya que nuestro pensamiento y nuestras palabras serán efectivamente instrumentos del Pensamiento y de la Palabra del G:.A:.D:.U:.


Si es verdad que la palabra expresa  cierto poder, de allí la necesidad de poner atención a las palabras que empleamos y a la manera de decirlas, lo mismo es para el silencia. En efecto, tan contradictorio como pueda esto parece a priori, saber callarse en el momento oportuno es en sí una forma de comunicación. Al respecto, nadie puede negar que haya silencios que son más evocadores que las palabras. Esto viene a decir, finalmente, que la maestría del Verbo consiste igualmente en no hablar cuando no hay una razón verdadera para hacerlo, o cuando lo que se va a decir no es verdaderamente útil. Existe un adagio muy significativo para expresar esta idea. Adagio que todos conocemos: “¡Si la palabra que vas a pronunciar no es más bella que el silencio, entonces no la digas!”. Por otra parte hay un dicho que enuncia: “El silencio es de oro; la palabra es de Plata”. Este dicho resume perfectamente el hecho que si es verdad que la palabra es constructiva cuando es empelada con discernimiento, el silencia es todavía más benéfico cuando es observado en el momento oportuno. Por lo tanto como Mm:., debemos aprender a saber hablar prudentemente, pero también a saber callarse útilmente.

CARNAP.

martes, 28 de enero de 2014

LÍNEAS DE NAZCA

LÍNEAS DE NAZCA


Entre el Océano Pacífico y los Andes, se extienden sobre 520 kilómetros cuadrados cientos de líneas perfectamente rectas, grandes diseños geométricos cubren el suelo, como una red de senderos. Hablamos de las líneas de Nazca.
Desde hace 10.000 años, cae muy poca lluvia en la mezcla de tierra de color amarillo de la arena, la arcilla y calcita que forma las líneas de Nazca. La superficie está cubierta por fragmentos de rocas ennegrecidas por el polvo que el viento trae. Si pisamos allí con nuestros pies, es seguro que dejaremos nuestras huellas allí por mucho tiempo.
El mono. Líneas de Nazca
El mono. Líneas de Nazca
Apenas mencionado por los cronistas españoles del siglo XVI y XVII, las líneas de Nazca pasan desapercibidos hasta que hace 50 años, Julio Tello (fundador de la arqueología peruana) fue el primero en reportar los dibujos en 1926. Para 1930 se habían convertido en algo familiar para los pilotos de diferentes líneas aéreas. Las líneas de Nazca tuvieron mayor relevancia cuando el arqueólogo norteamericano Paul Kosok se traslada a la zona en 1941.
Las líneas de Nazca se obtuvieron mediante la eliminación de las piedras para mostrar el fondo amarillo. Estos innumerables líneas, variando en longitud de 8 a 65 kilómetros, que se presentan en todas direcciones, y a veces se cruzan de manera aparentemente casual.

Dentro de la red formada por las líneas, el suelo está lleno de enormes dibujos abstractos y bocetos de grandes animales, una gran variedad, incluyendo un lagarto de 180 metros de largo, un mono de 100 metros, una ballena, el cóndor, etc… incluso una flor y un hombre coronado. Su tamaño varía de 25 metros a 275 metros.
Toda la zona está llena de miles de fragmentos de cerámica Nazca y montones de piedras. Detrás de estos montículos, hay restos de pilares de madera, que se pudieron utilizar para hacer los dibujos.
La mayoría de los dibujos son anteriores a las líneas, de hecho muchas líneas se dibujan sobre los dibujos. El plan general probablemente desarrollado por los indios Nazca entre el años 500 antes de Cristo y el 50 después de Cristo. Los Nazca vivieron mucho antes que los incas en la costa sur del Perú. Su estilo de pintura cerámica sugiere que fue un pueblo despreocupado y feliz. Casi todo lo que sabemos sobre el pueblo Nazca proviene de sus tumbas, enterraban a sus muertos en posición fetal en cuclillas, con telas y cerámica.
Uno de los primeros escritos sobre las Líneas de Nazca figura en la obra de Luis de Monzon, un magistrado que acompañó a los conquistadores españoles en el siglo XVI. Monzón describe los restos de antiguos caminos y piedras esculpidas, relata cómo los indios recordaban a los Viracocha, un pequeño grupo que había precedido a los incas, al que los Nazca se sometieron y adoraron.
Nadie sabe realmente por qué fueron trazadas las líneas de Nazca, y por qué los dibujos son líneas rectas tan grandes. Las líneas no son caminos: la mayoría termina abruptamente contra las montañas, otras en ninguna parte.
Paul Kosok consideró que las líneas de Nazca eran “el libro de astronomía más grande del mundo”, las líneas se utilizaban como un calendario astronómico. Esta teoría fue adoptada porMaria Reiche, astrónoma y matemática alemana que estudió los dibujos desde 1945. El astrónomo estadounidense Gerald Hawkins, sin embargo, participó en la investigación informática de 1968 que contradice las teorías de Maria Reiche.
Explicaciones de orden religiosa fueron dadas por otros investigadores, como el historiador peruano Hans Horkheimer y Tony Morrison, escritor inglés que intentó descifrar los dibujos. El supuesto es que cada línea (o ruta) era de propiedad (o carga) de una familia.
Líneas de Nazca
Líneas de Nazca
El tamaño de los dibujos, la perfección de sus proporciones y la increíble rectitud de las líneas han derramado mucha tinta sobre las posibilidades técnicas de los Nazca.
Ha sido interesante y divertida idea que la Nazca fueron capaces de volar en aeronaves, lo que explica exactamente cómo se las arreglaron para trazar líneas perfectas. La idea de que los Nazca eran capaces de volar se basa principalmente en los conjuntos de cerámica donde aparecen globos y cometas. Al final de muchas líneas también se observa la presencia de pozos que contienen piedras ennegrecidas.
Bill Spohrer, un estadounidense que vive en Perú desde 1975 comprobó estas teorías mediante la construcción de un globo con los materiales de la época, el tipo de tejido que se encuentra en los sepulcros, y el uso de uno de los pozos de Nazca para producir calor.

lunes, 27 de enero de 2014

EL TIBET LA BUSQUEDA INTERNA, EL SER Y LA MEDITACION

EL TIBET
LA BUSQUEDA INTERNA, EL SER Y LA MEDITACION
Por Osho
Extraído del LIBRO DE LA SABIDURIA

Cortesía R:.H:. Otto Alberto Dulanto Pardo Figueroa
CARNAP

EL ÚNICO PAÍS del mundo que ha dedicado todo su genio a la exploración interna es Tíbet. Pero, desgraciadamente, Tíbet ha entrado en un período de oscuridad. En Tíbet han cerrado los monasterios y han forzado a los buscadores de la verdad a trabajar en campos de concentración. Tíbet, el único país del mundo que dirigía su genio a un solo objetivo, que aplicaba toda su inteligencia a la búsqueda de la interioridad de la persona y de sus tesoros, ha sido detenido en su proceso por la invasión comunista.


Y el mundo en que vivimos es tan indigno que nadie ha hecho la menor objeción. Al contrario, al ser China grande y poderosa, incluso países que son más poderosos de lo que pueda serlo jamás China, como Estados Unidos, han aceptado que Tíbet pase a pertenecerle. Esto es inadmisible... y tan sólo porque China es poderosa y todo el mundo quiere tenerla a su lado. ¡Ni siquiera India ha objetado! Tíbet era un experimento tan hermoso... y no tenía armas con las que luchar, no tenía ejército, nunca había pensado en tenerlo. El país entero era un peregrinaje de introversión.

En ningún otro lugar se ha llevado a cabo un esfuerzo tan concentrado para descubrir el ser del hombre. Las familias en Tíbet solían entregar su hijo mayor a un monasterio donde se dedicaba a meditar y a crecer hacia el despertar. Para las familias tibetanas era una alegría saber que al menos uno de ellos estaba trabajando con todas sus fuerzas, veinticuatro horas al día, en su ser interno. Las familias también trabajaban en el mismo sentido pero no podían emplear todo su tiempo; tenían que proveer alimento y ropas y cobijo. Y en Tíbet esto es difícil. El clima no ayuda mucho; vivir en Tíbet es una lucha tremenda. Pero aun así, todas las familias entregaban su primogénito al monasterio.

Había cientos de monasterios... y estos monasterios no se pueden comparar con ningún monasterio católico; los monasterios tibetanos no tienen parangón en el mundo entero. Esos monasterios se preocupaban sólo de una cosa: de hacer que te vuelvas consciente de ti mismo. A lo largo de los siglos se han creado miles de métodos para que las personas puedan florecer y encontrar el tesoro supremo.

Pero la destrucción de Tíbet tendrá que conocerse en la Historia, particularmente cuando el hombre se vuelva un poco más consciente y la humanidad se vuelva un poco más humana... El que Tíbet haya caído en manos de materialistas, que no creen que haya nada dentro del ser humano, es la calamidad más grande del siglo XX. Los materialistas creen que eres sólo materia y que tu consciencia es sólo un producto derivado de la materia. Y llegan a esta conclusión sin tener ninguna experiencia de lo interno... tan sólo filosofando lógicamente, racionalmente.

En el mundo no hay ni un solo comunista que haya meditado; pero es extraño, todos niegan lo interno. Nadie piensa en cómo podría existir lo externo si no existiera lo interno. Lo interno y lo externo existen juntos, son inseparables. Lo externo es sólo la protección de lo interno, porque lo interno es muy delicado y tierno. Pero se acepta lo externo y se rechaza lo interno. E incluso si algunas veces se acepta lo interno, el mundo está dominado por políticos tan corruptos, que hasta las experiencias internas las usan para fines repugnantes.

Estados Unidos adiestra ahora a sus soldados en la meditación para que puedan luchar sin ataques de nervios, sin volverse locos, sin sentir ningún miedo; para que puedan tenderse en las trincheras silenciosamente, serenos, tranquilos, centrados. Ningún meditador habría pensado jamás que la meditación puede usarse también para luchar en la guerra; pero en manos de los políticos todo se envilece, incluso la meditación. Ahora en los campamentos del ejército de Estados Unidos se enseña la meditación para que los soldados puedan estar más tranquilos y serenos mientras matan a la gente.

Pero quiero advertir a Estados Unidos: estáis jugando con fuego. No entendéis exactamente lo que es la meditación. Vuestros soldados se volverán tan tranquilos y serenos que arrojarán sus armas y se negarán a matar. Un meditador no puede matar; un meditador no puede ser destructivo. Así que un día se sorprenderán de que sus soldados no van a estar interesados en luchar. Guerra, violencia, asesinatos, masacre de millones de seres humanos... Esto no es posible si un hombre conoce algo de la meditación. El hombre de meditación no se conoce sólo a sí mismo, sino que conoce también al que va a matar. El otro es su hermano, todo el mundo pertenece a la misma existencia oceánica.

En otros países también existe interés por la meditación. Pero la razón es la misma; no se trata de que llegues a conocerte, sino de que te hagas más fuerte para que puedas matar y bombardear y usar armas nucleares y misiles para aniquilar naciones enteras.

Pero todos ellos van por un peligroso camino, sin saberlo. Eso es bueno. ¡Hay que ayudarles! Una vez que la meditación se extienda entre sus soldados, esos soldados se harán místicos. Así que estoy muy contento de que tengan otra idea, de que no sepan nada acerca de la meditación. Tan sólo han oído que la meditación vuelve a las personas tranquilas y serenas para así poder luchar sin miedo, sin mirar hacia atrás. La meditación crea un sentimiento de inmortalidad, por eso el miedo desaparece.

Pero la meditación no sólo les traerá la experiencia de la propia inmortalidad, sino que también les traerá la experiencia de que todo el mundo es inmortal. La muerte es una ficción. ¿Por qué acosar a la gente inútilmente? La gente vivirá, no puedes matarla. Ni siquiera vuestras armas nucleares pueden matarla.

Krishna, en el Gita, hace una bella declaración: Nainam chhindanti shastrani; naham dahati pavakahr. «No me puede destruir ningún arma, ni me puede quemar ningún fuego.» Sí, el cuerpo se quemará, pero yo no soy el cuerpo...

La meditación te da la comprensión, por vez primera, de tu verdadera realidad.
Si la humanidad fuera un poco más consciente tendría que liberar a Tíbet, porque Tíbet es el único país que ha dedicado casi dos mil años tan sólo a profundizar en la meditación. Y puede enseñar al mundo entero algo que se necesita absolutamente.

Pero la China comunista está intentando destruir todo lo que ha sido creado en Tíbet en estos dos mil años.

Están contaminando, están envenenando todas sus prácticas, todos sus métodos, todo su clima espiritual. Y los tibetanos son gente sencilla; no se pueden defender. No tienen nada con lo que defenderse... ni tanques, ni bombas, ni aviones, ni ejército. Una raza inocente, que ha vivido sin guerras durante dos mil años... Tíbet no molesta a nadie, está tan lejos de todo el mundo... Incluso llegar hasta allí es tarea difícil. Los tibetanos viven en el techo del mundo. Las montañas más altas, las nieves eternas, son su casa. ¡Dejadlos en paz! China no perdería nada, pero el mundo entero se beneficiaría de su experiencia.

Y el mundo va a necesitar su experiencia. El mundo se está cansando del dinero, del poder, del prestigio, de todo lo que la tecnología científica ha creado... La gente se está cansando. La gente ya no quiere estas cosas. La gente, en los países adelantados, ya no está interesada en el sexo, ya no está interesada en las drogas. Hay cosas que están perdiendo su atractivo, y una desesperación extraña, una nube oscura está descendiendo en los países avanzados... una nube oscura de profunda frustración, de falta de sentido, de angustia. La gente necesita un clima diferente, un clima de meditación que disperse todas estas nubes y traiga un nuevo día a sus vidas, un nuevo amanecer, una nueva experiencia de sí misma, un descubrimiento de su ser original.

A Tíbet hay que permitirle que siga como laboratorio experimental de la búsqueda interna del hombre. Pero ni una sola nación en el mundo ha levantado la voz oponiéndose a este vil ataque contra Tíbet. Y China no sólo ha atacado Tíbet, sino que lo ha incluido en su mapa. Ahora, en el mapa moderno de China, Tíbet es su territorio.

Y pensamos que este mundo es civilizado... Un mundo donde se destruye a seres humanos inocentes que no están haciendo mal a nadie. Y con ellos también se destruye algo de gran importancia para toda la humanidad. Si existiera algo civilizado en el hombre, todas las naciones se habrían levantado contra la invasión china de Tíbet. Es la invasión de la materia contra la consciencia; es la invasión del materialismo contra las alturas espirituales.

Puede que tengas todos los placeres, todas las comodidades y lujos del mundo, pero a no ser que te conozcas a ti mismo, a no ser que tu loto interno se abra, seguirás echando algo de menos. Quizá no sepas con certeza lo que echas de menos, pero tendrás un sentimiento de que algo te falta, de que «no estoy completo», de que «no estoy entero», de que «no soy lo que la existencia quería que fuese». Este sentimiento de «echar algo de menos» es una molestia continua en todo el mundo. Solamente la expansión de tu consciencia te ayudará a liberarte de ese sentimiento, de esa molestia, de esa angustia, de esa ansiedad.

Jaspers, Kierkegaard, Heidegger, Marcel, Jean-Paul Sartre, los genios más grandes de Occidente, están de acuerdo en unas pocas cosas. Todos ellos dicen que la vida no es sino aburrimiento, que la vida no es sino ansiedad, angustia; que la vida es accidental, que no tiene sentido, que la búsqueda de cualquier estado de dicha es absolutamente inútil, que esos estados no existen. Y cuando grandes filósofos como éstos están de acuerdo en cuestiones tales, las masas simplemente les siguen.

Lo que están diciendo está absolutamente equivocado, porque ninguno de ellos ha meditado nunca; ninguno de ellos ha entrado en su propia subjetividad. Son personas que están en la cabeza. Ni tan siquiera han ido a su corazón, así que ¿cómo van a ir hasta su ser?, y ¿cómo van a desaparecer en lo universal?

A no ser que desaparezcas como una gota de rocío en el océano universal, no encontrarás ningún sentido. No encontrarás tu verdadera dignidad. No verás que la existencia vierte sobre ti tanta alegría y tanta celebración que no puedes contenerlas, que tienes que compartirlas.

Cuando desapareces en lo universal te conviertes en una nube rebosante, una nube tan cargada de lluvia que tiene que rociar. El hombre de profunda comprensión, el hombre de intuición, el hombre que ha llegado a su ser, se convierte en una nube rebosante. Este hombre no es sólo una bendición para sí mismo, es bendición para el mundo entero.


Osho, Om mani padme hum.